Blum-Yazdi, Dov

Leelah – Play for Itself & the Aletheic Space
 

Dov Blum-Yazdi

 

לילה – משחק כשלעצמו והמרחב האלאתיאי
 

Rationale: Aletheia, a Greek word for ‘truth’, hints at an inherent drama: ‘A’, indicates ‘not’, and ‘letheia’ ‘concealment’. Meaning, truth, in essence, is ‘unconcealdness’, or disclosure - of a situation initially concealed. Heidegger (1968) adopted this meaning, defining truth as a space in which an event, emerging from concealment, is revealed - and then withdraws; it is continuously occurring, in never-ending motion. In contrast to Picasso, who suggested that "art is a lie that makes us realize truth", Heidegger, in his text The Origin of the Work of Art, claims that art is a phenomenological stage upon which truth appears.

Research: The model Leelah - Play for Itself expands the Heideggerian idea and creates a therapeutic play arena, termed Aletheian space’. This space, in the phenomenological sense, is similar to a theatre play, in which the subject is an actor. With the start of the play and the raising of the curtain, an event takes place on the stage of perception, then retreats behind the scenes. Thus, truth is created in the Aletheian space during the therapeutic play.

Aletheian space: A therapeutic transitional play space composed of an organic play space, characterized by the Diegesis principal - play is not a representation, but the embodiment of reality; and a transitional play space, similar to Ogden's analytic third and the Winnicotian transitional space created between parent and child.

Method: Leelah is a non-directive model for play therapy which utilizes narrative roles through which the play subjects explore their personal and group truths in the Aletheian space. There is no external observer, anyone who is present must play, and together, the group creates a spontaneous story.

Participants: No acting skills are required. The model is designed for participants with no acting experience, for whom play is embarrassing and daunting.

For illustration: "Leelah"

לילה – משחק כשלעצמו והמרחב האלאתיאי

רציונל: אליתאה, השם היווני לאמת, מרמז על הדרמה הטמונה בה: א- עומדת במובן של שלילה ולתה- משמעה הסתרה, שכחה, שקר. כלומר, האמת היא אי-שקר, מצב הנתון ראשית בהסתרה, ורק אז מגיח ומופיע באמיתותו. היידגר (1968) מגייס מובן זה לפנומנולוגיה שלו, האמת נוכחת במרחב שמתרחש בו אירוע של הגחה ממוסתרות אלי נראות, כמו גם של נסיגה חזרה להסתרה. עבור היידגר האמת היא מרחב בו מתרחש אירוע, וככזו היא תמיד 'קורית', מצויה בתנועה. אם פיקסו הציע ש"האמנות היא שקר העוזרת לנו לשחרר את האמת", אזי היידגר טוען ההפך. במסה מקורו של מעשה האמנות היידגר מתבונן באמנות כבמה פנומנולוגית שבה מופיעה האמת.

מחקר: במסגרת המחקר על מודל ה"לילה-משחק כשלעצמו" פותח הרעיון ההיידיגריאני ונבנה חלל משחקי-טיפולי בשם: "מרחב אלאתיאי". מרחב זה במובנו הפנומנולוגי, דומה למופע תיאטרון והסובייקט שבו לשחקן. עם תחילת ההצגה והרמת המסך מתרחש אירוע על בימת התפיסה ואז נסוג בחזרה אל מאחורי הקלעים. גם המשחק הטיפולי הוא אירוע של התרחשות האמת במרחב האלאתיאי.

המרחב האלאתיאי- מרחב מעברי-משחקי טיפולי המכיל שני רכיבים: (1) מרחב משחקי-אורגני: מאופיין על ידי עקרון הדיגסיס (Diegesis), המשחק אינו ייצוג של דבר אחר משוחק, אלא הופעתו של הדבר באמיתותו. (2) מרחב מעברי-משחקי: בדומה לשלישי האנליטי של אוגדן ולמרחב הביניים הויניקוטיאני הנוצר בין הורה ותינוק.

מתודה: ה"לילה" היא מודל בלתי מתערב לטיפול במשחק. מדובר במשחק תפקידים נרטיבי, בו חוקר הסובייקט המשחק, במסגרת המרחב האלאתיאי, את האמת האישית והקבוצתית. כל אחד מהמשתתפים במשחק מגלם תפקיד ויחד עם יתר המשתתפים נבנה סיפור סימולטאני. במשחק זה אין עין חיצונית שצופה מבחוץ, כל הנוכחים משחקים.

קהל יעד: לא נדרשת כל מיומנות משחקית מהמשתתפים. המודל נבנה עבור אוכלוסייה חסרת ניסיון במשחק, שמשחק מביך ומרתיע אותה.

להדגמה:   "Leelah"

 

Biography

Dov Blum-Yazdi:  Body-spirit program graduate; doctoral student in psychoanalysis and Hermeneutics, Bar-Ilan University. Works at "Place to be", a drama and arts therapy studio; Ministry of Education - Merhav program, drama therapy group with high school youth. Supervision and teaching in Arts Therapist training programs: University of Haifa, Tel Hai Academic College. Developer of "Leelah - A Non-directive Play Model" and "The Play Paradigm": theoretical concepts of power, identity and liberty in the therapeutic playing field. A peace activist.

 

Recent Publications

Conference presentations: 

2017: Leelah – play for itself, speaker session,  Setting the Stage, the third conference of the European Federation of Dramatherapy. Artevelde University, Ghent, Belgium. Apr. 6 - 9,

2017: Leelah – play for itself, workshop, Hidden and Exposed, Art as Therapy International Conference. Caesarea Sea Center, Israel, May 19-21.

Publications:

Blum-Yazdi, D. (2013). Language, Kwan, World. Journal of east-west Psychology. Quart. No. 3, 3.9, Bar-Ilan University.

Blum-Yazdi, D. (2014). Leelah - a play in itself: a non-intervention model of drama therapy. In: Berger, R. (editor), Creation - The therapy heart (p. 67-95). Kriyat Bialik: ahch.

Dov Blum-Yazdi, (2015). Erving Goffman, The Presentation of Self in Everyday Life – A book review. Academic Journal of Creative Arts Therapies, Haifa Uni. pp.565-569, Vol. 5, Issue 2.